Upani/Eaads는 희생 의식 수행의 성격, 목적, 필요성에 대해 매우 많은 것을 포함하고 있다. 하지만 이것들을 초기 브라만(Brahmanical)본문과 구별할 수 있는 것은 그들이 또한 의식의 원리를 종속시키는 가르침과 생각들을 인간의 본성을 이해하기 위한 명령에 포함하고 있다는 것입니다. 또한, 추구된 지식은 주관적이고 난해한, 즉 내면의 '영적'지식으로, 희생에 대한 이국적이고 의식적인 지식과 대조된다. 이것은 전통이 이전의 우주 중심적인 관심에서 좀 더 인간 중심적인 문제로 바뀌는 것을 의미하며, 오히려 그것은 개인을 이전의 순수한 의식 기간의 더 넓은 우주적인 그림 안에서 좀 더 구체적인 초점을 맞추게 한다. 초기의 Upani는 인간이 이전의 삶에서 그들의 행동에 의해 좌우되는 상황으로 다시 태어난다는 생각에 대한 최초의 알려진 기록을 가지고 있다. 그들은 희생의 충실하고 올바른 수행은 희생이 다루어지는 결과를 가져올 뿐만 아니라 다음 삶의 조건에도 유익하게 영향을 미칠 것이라고 말한다. 이것은 굿뿐 아니라 인간 경험의 역학에도 적용되는 카르마 법이다.
그러나 열망하는 가장 중요한 것은 산스크리트어로 니트맨이라고 불리는 사람의 본질적인 자아나 영혼의 본성에 대한 통찰력을 얻는 것이다. Upani/Amads는 자아와 코스모스가 하나라는 것을 가르치며, 반복적으로 자신의 'stman은 존재하는 모든 것과 분리될 수 없다고 말합니다. 이것은 '당신은 저[all]that'(ChanndogyaUpani6.8ff)로 잘 표현됩니다. 이 정체성에 대한 경험적 통찰력을 얻는 것은 열망하는 것이다. 그러한 지식이 계속되는 재탄생에서 한 사람의 해방에 영향을 미치기 때문이다. 이 가르침은 최초로 브라만 전통에 대한 구원의 개념을 도입하고, 희생 의식이 오늘날까지도 계속해서 시행되고 있는 동안, 모크카의 경험은 인간 존재의 최고 목표로 빠르게 자리 잡았다. 그것은 재탄생의 러닝 머신에서 벗어나 불멸을 경험할 수 있게 해 주는 완전히 긍정적인 지식의 의미에서 보여졌다:'이것을 보는 사람은 죽음, 질병, 고통을 경험하지 않는다.'
특정한 것이 아니라 보편적인 관점에서 볼 때, 자아와 우주가 동일하다는 가르침은 우주의 본질에 대한 이전의 추측에도 반응한다. 초기 Upani/Amads에서, 우주는 중성자인 Brahman에 의해 언급된다. 브라흐만은 ' 온(Oneness)'또는'존재(Be)'라고도 불리는 비인칭 절대 주의와 동등한 존재입니다. 아버지가 아들에게 가르치는 중요한 구절은 다음과 같다.
처음에는, 이 세상은 단지 1초, 1초도 없는 존재일 뿐이었습니다. 어떤 사람들은 '처음에 이 세상은 존재하지 않았다-단 한 사람, 일초도 존재하지 않았다;그리고 존재하지 않는 사람들로부터 비롯되었다.'라고 말하는 것이 사실이다. 하지만 어떻게 그럴 수가 있죠? 어떻게 존재하지 않는 것이 가능할까요? 반대로, 처음에는 이 세상은 그저 존재하고 있었어요. 단 하나의 세계에 1초도 없었죠.'
우주가 하나라는 가르침은 온톨로지 용어인 모니즘에 의해 언급된다. 이것은 존재하는 것은 단 하나이고 존재하지 않는 것은 없다는 것을 의미한다. 결국 같은 것이 있는 것이 무엇이든 간에, 비록 우리에게는 그렇게 보이지 않을지라도, 우리는 그것이 사실이 되기 위해 그것을 볼 수 있을 필요는 없습니다. 모니즘은 질적인 용어가 아니라 숫자적인 용어이다. 일체성의 성격과 특성을 알기 위해서는 다른 정보가 필요하다.
일원론은또한유신론적인 용어가 아니며,일신교와혼동해서는 안 된다. 일신교는 하나의 신이 있다고 말하지만, 거기에 무엇이 있는지에 대해서는 다른 것을 말하지 않는다. 그것은 오직 하나의 것이 있다고 말하는 것이 아니다. 만약 우주가 일원화되어 있다면, 그 전체 안에 신, 또는 실제로 많은 신들로 보이는 무언가가 있을 수도 있지만, 이것은 경험적인 세계의 명백한 다원성보다 근본적인 전체와 더 이상 관련이 없을 것이다.
초기의 우파니샤드에는 '전 세계가 알려진 것은 자신의 본질적 자아(atman)를 보고 듣고 반성하고 집중하는 것'이라는 식의 우파니샤드와 같은 우파니샤드(atman)의 함축적 의미를 도출하는 진술들이 가득하다. 대부분 간단하게 말해서,'ātman isBrahman'이라는 표현은 궁극적으로 두가지가 아니라 하나의 우주를 가진 본질적인 자아를 분명하게 식별한다.